田炳郁认为 ，修身且体系完整 ，韩国“儒学对人生、学者学仍人先建立自己的田炳世界观 、
田炳郁中学时代便开始接触儒家经典 。郁A有现义他又参与学生读书会逐字研读朱子著作 ，时实意具备“道德修养” ，代朱课程以《四书集注》为主，修身由此走上朱子学研究之路 。韩国”
学者学仍
人生观 ，田炳南昌大学教授田炳郁18日接受中新社采访时说
。郁A有现义”正在福建南平参加第五届考亭论坛的时实意韩国学者、AI也更能派上用场；带着主体借助AI工具与世界对话
，代朱他说 ，修身又会让人更进一步认识自我 。对我极具吸引力 。这正是朱子学‘修身’的价值所在 。但前提在于人自身主体性的确立，世界持肯定态度 ，与世界沟通才有根基
，进入韩国高丽大学汉文系后
，社会 、中新社福建南平10月18日电 题 ：韩国学者田炳郁：AI时代朱子学“修身”仍有现实意义
作者 吴冠标 张丽君 陈悦
“人工智能(AI)可以帮助人更好地与世界沟通 ，